La Catéchèse Biblique Symbolique

à Québec

Votre méthode de catéchèse biblique
conçue spécifiquement
pour les enfants et pour les adolescents

Boîte à outils catéchétiques.
Équipe de la Catéchèse Biblique Symbolique
au diocèse de Québec, Canada.

Téléchargements

Qu'entendons-nous par le terme "séquence" en CBS ?

Une séquence comporte une série de 4 à 5 rencontres hebdomadaires de catéchèse pour des enfants. C’est le temps nécessaire pour que des enfants

  1. mémorisent deux récits bibliques,
  2. les illustrent par le biais d’une activité de créativité,
  3. les interprètent avec le support de la personne catéchète,
  4. et participent à une liturgie Parole notamment par la proclamation de leurs propres prières. 

Aussi, chaque séquence de 4 ou 5 semaines consécutives se termine dans la semaine où au moins l’un des récits explorés durant la séquence seront proclamés le dimanche suivant à la messe. Ainsi, catéchèse et liturgie se rencontrent et s’illuminent mutuellement !

Notre proposition de quatre séquences annuelles vous offrent ainsi la chance d’offrir environ 20 séances de catéchèse aux enfants entre septembre et juin ! Enfin, notez que la première séquence de chaque année correspond au moment de la rentrée, après les vacances estivales.

Les 4 séquences de catéchèse de l'année liturgique A

La guérison des deux aveugles : Bartimée (Marc 10, 46-52) et Saul (Actes des Apôtres 9, 1-20)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

Annexes du document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

La visite des Mages : Les mages guidés par l’Étoile (Matthieu 2, 1-12) et la rencontre entre le mage Balaam et le roi Balak (Nombres 22-24)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

Annexes du document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

Les 2 récits de transfiguration : La transfiguration de Jésus (Luc 9, 28-36) et celle de Moïse (Exode 34, 1-9.28-35)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

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Le grand retour au Jardin : Le récit du Jardin d’Éden (Genèse 2 et 3) et celui de la résurrection de Jésus au Jardin du matin de Pâques (Jean 19 et 20)

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Les 4 séquences de catéchèse de l'année liturgique B

Les deux festins : La parabole du festin nuptial (Matthieu 22, 1-14) et le festin messianique préparé par Dieu (Isaïe 25, 6-9)

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Les 2 annonciations: L’annonce à Zacharie (Luc 1, 5-25) et L’annonce à Marie (Luc 1, 26-38)

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Le Christ élevé de terre : Le serpent d’airain (Livre des Nombres 21, 4-9) et La mort-résurrection du Seigneur (Marc 15 et 16)

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Les 2 ascensions : L’Ascension d’Élie (2 Rois 2, 1-18) et L’Ascension de Jésus (Actes des Apôtres 1, 1-14)

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Les 4 séquences de catéchèse de l'année liturgique C

Une rencontre sur l’arbre de la croix : Zachée (Luc 19, 1‐10) et La mort‐résurrection de Jésus (Marc 15 et 16)

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Noël, la fête d’une brebis perdue dans la nuit puis retrouvée ? L’annonce faite aux bergers (Luc 2, 1‐20) et La parabole de la brebis perdue (Luc 15, 1‐7)

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Carême, l’expérience d’une eau qui abreuve nos déserts : L’eau offerte à la Samaritaine (Jean 4, 5-15.19b-26.39a.40-42) et L’eau jaillissant du Rocher (Exode 17, 1‐7)

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Pâques, fête du souffle vivificateur et ressuscitant de l’Esprit du Christ. La vision des ossements desséchés (Ézéchiel 37, 1-14) et Le souffle de Jésus sur les Apôtres (Jean 20, 19‐23)

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Autres séquences disponibles 6-10 ans

Zachée, l’homme qui rencontre le Fils de l’Homme suspendu au bois de son arbre : Zachée (Luc 19, 1‐10) et La mort‐résurrection de Jésus (Marc 15 et 16)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

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Noël : une brebis perdue retrouvée ? L’annonce faite aux bergers (Luc 2, 1‐20) et La parabole de la brebis perdue (Luc 15, 1‐7)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

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Pâques, fête de l’eau nouvelle qui étanche toute soif ! L’eau offerte à la Samaritaine (Jean 4, 5-15.19b-26.39a.40-42) et L’eau jaillissant du Rocher (Exode 17, 1‐7)

Document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

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Pâques : événement du souffle vivificateur La vision des ossements desséchés (Ézéchiel 37, 1-14) et Le souffle de Jésus sur les Apôtres (Jean 20, 19‐23)

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Séquences spécifiques pour les 11-12 ans et Kt intergénérationnelles

La guérison des deux aveugles : Bartimée (Marc 10, 46-52) et Saul (Actes des Apôtres 9, 1-20)

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Annexes du document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

La visite des Mages : Les mages guidés par l’Étoile (Matthieu 2, 1-12) et la rencontre entre le mage Balaam et le roi Balak (Nombres 22-24)

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Annexes du document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

Les 2 récits de transfiguration : La transfiguration de Jésus (Luc 9, 28-36) et celle de Moïse (Exode 34, 1-9.28-35)

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Annexes du document pédagogique au format PDF pour les 6 à 10 ans

Le grand retour au Jardin : Le récit du Jardin d’Éden (Genèse 2 et 3) et celui de la résurrection de Jésus au Jardin du matin de Pâques (Jean 19 et 20)

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Ressources 

L'art et la grâce de l'animation de la Parole

Une présentation résumée de la pédagogie de la Catéchèse biblique symbolique

Site officiel de la Catéchèse Biblique Symbolique, France

Animations catéchétiques pour tous les âges, documents de formation, retranscriptions d’enregistrements d’animations, images. Par Claude et Jacqueline Lagarde et l’équipe Epheta.

Foire aux questions

Cette catéchèse "prépare-t-elle" les enfants aux sacrements de l'initiation chrétienne ?

Cette question est importante pour les responsables catéchétiques qui « préparent » des enfants, des adolescents ou des adultes à l’un ou l’autre des sacrements de l’initiation chrétienne. La réponse est simple : à strictement parler, la Catéchèse biblique symbolique ne vise pas un « enseignement sur les sacrements » au sens où nous l’entendons souvent. De fait, la Catéchèse biblique symbolique ne poursuit pas le dessein d’offrir un exposé concis sur « le sens » du sacrement comme on le fait souvent dans nos pratiques sacramentelles.

 Cependant, les Écritures et les sacrements se rencontrent et s’éclairent mutuellement. En effet, les images et les symboles que l’on rencontre dans les Écritures (eau, pain, vin, huile, lumière, etc.) se retrouvent aussi dans la célébration des sacrements. Approfondir et méditer les Écritures peut devenir un chemin saisissant pour entrer dans l’intelligence des sacrements de l’Église. En Catéchèse biblique symbolique, Écritures, liturgie et sacrements sont intimement liés.

Est-ce que la CBS enseigne aux enfants "leurs prières" ?

Bon nombre de croyants ont appris « leurs prières » à la maison ou au catéchisme. Connaître « ses prières » permet de s’adresser à Dieu avec les mots et les formules communiqués par la tradition chrétienne. L’une des visées de la Catéchèse biblique symbolique est plutôt l’apprentissage de la prière nourrie par la Bible. Ce sont les récits bibliques qui sont repris dans la prière par les catéchisés. Les mots de la bible permettent d’entrer dans la prière même de l’Esprit qui prie en nous et de nous unir à lui pour nous tourner, avec le Christ, vers le Père.

 La Catéchèse biblique symbolique propose donc une école exceptionnelle de prière, dans le sillage des fruits de la lectio divina. C’est à cette école que les enfants, les adolescents et les adultes sont introduits par la catéchèse.

Est-ce vrai qu'il faut être formé pour catéchiser à partir de cette méthode?

Comme toute les méthodes de catéchèse, une formation est nécessaire pour d’abord « comprendre » la démarche. Une formation de base est donc offerte à tous les catéchistes. Par la suite, et à raison de quatre journées par année, des formations sont offertes à partir des récits bibliques qui seront présentés aux catéchisés. Lors de ces journées, en plus d’approfondir la pédagogie catéchétique, une véritable catéchèse d’adultes est offerte aux catéchètes. Se catéchiser pour catéchiser par la suite, voilà le leit motiv  de la formation.

 De plus, lors de ces journées de formation, des ateliers sont offerts aux catéchètes afin qu’ils soient toujours plus à l’aise dans leur rôle et leur posture de catéchète (ateliers de théologie, de pédagogie, de spiritualité, de technique d’animation, etc.)

Avec la CBS, on n'enseigne pas aux enfants les 10 commandements, les dons de l'Esprit, l'histoire sainte... Est-ce vrai?

C’est ici que se rencontrent « l’enseignement religieux » et la « catéchèse ». Il est intéressant de constater comment plusieurs catéchètes utilisent le mot « savoir » et le verbe « apprendre » pour définir leur travail catéchétique. Enseigner les choses de la foi – comme nous l’avons fait durant de nombreuses décennies – apparaît être l’unique, sinon le meilleur chemin à emprunter.

Or, à la différence de « l’enseignement religieux », la « catéchèse » s’intéresse à « l’écho intérieur des Écritures ». Aussi, en écoutant, mémorisant et interprétant les récits bibliques, les catéchisés « apprennent » certainement l’essentiel : la langue de Dieu. Ils peuvent faire l’expérience de l’écho intérieur des Écritures et ainsi entrer en intimité avec le Christ, Parole divine. Les autres apprentissages ne sont certainement pas à négliger mais nous croyons qu’ils doivent être en lien avec cet apprentissage jugé fondamental et premier.